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097.第93集 善择大道:为文化做减法.pdf |
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098.第94集 淡化竞争:以德作为旗帜.mp3 |
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098.第94集 淡化竞争:以德作为旗帜.pdf |
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099.第95集 厚德载物:一个了不起的文化选择.mp3 |
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099.第95集 厚德载物:一个了不起的文化选择.pdf |
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101.第97集 善良、健康、快乐:回归守常的平民生态.mp3 |
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5.99MB |
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102.第98集 归去来兮:开辟你的精神空间.mp3 |
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102.第98集 归去来兮:开辟你的精神空间.pdf |
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103.第99集 中庸之道:数千年的集体选择.mp3 |
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103.第99集 中庸之道:数千年的集体选择.pdf |
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105.第101集 正戏和过场戏:中国文化到底极不极端.mp3 |
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106.第102集 “至德”:从方法论变成道德论的中庸之道.mp3 |
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107.第103集 极端之美:平庸结构的精彩补充.mp3 |
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107.第103集 极端之美:平庸结构的精彩补充.pdf |
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108.第104集 选拔文官:科举制度的五大优点.mp3 |
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109.第105集 相互补充:社会治理和文化传承.mp3 |
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111.第107集 陌生的眼光:逃不掉的关注和跟踪.mp3 |
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112.第108集 罗素:中国文化的优点和中国人缺点.mp3 |
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112.第108集 罗素:中国文化的优点和中国人缺点.pdf |
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113.第109集 “寻梦环游记”:我的四次文化历险.pdf |
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114.第110集 人类学的坐标:中国文化的四个弱点.mp3 |
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114.第110集 人类学的坐标:中国文化的四个弱点.pdf |
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115.第111集 漠视公共空间:言论和实际完全脱节的公德形象.mp3 |
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115.第111集 漠视公共空间:言论和实际完全脱节的公德形象.pdf |
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116.第112集 理性和勇气:成为理想的知识分子.mp3 |
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116.第112集 理性和勇气:成为理想的知识分子.pdf |
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118.第114集 审美公德:成了传染病的公共审美.m4a |
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118.第114集 审美公德:成了传染病的公共审美.pdf |
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119第115集 审美实践:改变中国文化的公共形象.m4a |
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119第115集 审美实践:改变中国文化的公共形象.pdf |
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120.第116集 数字化管理还是数字化失控?.m4a |
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121.第117集 说真话:不用虚假替代真实.pdf |
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122.第117集 说真话:不用虚假替代真实.m4a |
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122.第117集 说真话:不用虚假替代真实.pdf |
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123.第118集 装扮习惯:虚假生态中的文人.m4a |
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124.119集 伪精英:空谈是他们唯一的生命方式.pdf |
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124第119.集 伪精英:空谈是他们唯一的生命方式.m4a |
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125第120集 判断真伪文人的基本标准.m4a |
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126第121集 面对前辈:不要把尊重变成迷思.m4a |
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126第121集 面对前辈:不要把尊重变成迷思.pdf |
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127第122集 泰斗还是“太逗”:艺术在创新中展开生命力.m4a |
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127第122集 泰斗还是“太逗”:艺术在创新中展开生命力.pdf |
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128第123集 文化创新:让文化走在科技前面.m4a |
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128第123集 文化创新:让文化走在科技前面.pdf |
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129.第124集 人格结构:文化的最后一级台阶.m4a |
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129.第124集 人格结构:文化的最后一级台阶.pdf |
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130第125集 君子人格:理想化的人格结构.m4a |
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131第126集 每个人既是君子也是小人.m4a |
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131第126集 每个人既是君子也是小人.pdf |
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132.第127集 君子怀德:有道德才有真正的人.m4a |
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132.第127集 君子怀德:有道德才有真正的人.pdf |
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133第128集 君子之德风:君子只有洁身自好是不够的.m4a |
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133第128集 君子之德风:君子只有洁身自好是不够的.pdf |
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135第130集 成人之美和成人之恶的三种可能.m4a |
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135第130集 成人之美和成人之恶的三种可能.pdf |
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136第131集 周而不比:做团结的君子还是做勾结的小人【更多课程请加VX:582229】.pdf |
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137第132集 君子坦荡荡:你是不忧不惧还是战战兢兢.pdf |
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137第132集 君子坦荡荡:你是不忧不惧还是战战兢兢【更多课程请加VX:582229】.m4a |
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138第133集 君子中庸与君子有礼.m4a |
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138第133集 君子中庸与君子有礼.pdf |
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139第134集 生命形式:敬是做人重要的素养.pdf |
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140.第135集 礼让:礼和美是连在一起的.m4a |
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141第136集 君子不器:不要成为器物的奴仆.m4a |
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141第136集 君子不器:不要成为器物的奴仆.pdf |
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142.第137集 君子知耻:耻感文化给君子的三个启发.m4a |
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142.第137集 君子知耻:耻感文化给君子的三个启发.pdf |
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143.第138集 知耻近乎勇:耻和不耻是君子人格最低的阀门.m4a |
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144.第139集 君子之交:友谊是人生的一大难题【更多课程请加VX:582229】.pdf |
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145第140集 至谊:高山流水成了我们的信仰【更多课程请加VX:582229】.pdf |
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146第141集 常谊:纵情播撒友情的信号.m4a |
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146第141集 常谊:纵情播撒友情的信号.pdf |
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147.第142集 密友:警惕亲密中的三个陷阱.m4a |
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148第143集 水的哲学:君子之交淡如水【更多课程请加VX:582229】.m4a |
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149.第144集 由浓归淡:回归友情的本体.mp3 |
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150.第145集 君子好名:名誉比生命更重要?.mp3 |
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150.第145集 君子好名:名誉比生命更重要?.pdf |
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151.第146集 君子名誉的排他性与脆弱性.pdf |
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152.第147集 攻击者与被攻击者:脆弱的君子名声.pdf |
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153.第148集 捍卫君子正当名誉的几点有效原则(一).mp3 |
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153.第148集 捍卫君子正当名誉的几点有效原则(一).pdf |
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154捍卫君子正当名誉的几点有效原则(二).m4a |
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154捍卫君子正当名誉的几点有效原则(二).pdf |
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155文化和君子的分离:文化成为伪君子的一种伪装.m4a |
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156道义和风度之伪:寻找君子真正的本质.pdf |
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157君子之难:即使身处不幸,也要寻求自由_余秋雨_文化-喜马拉雅FM.m4a |
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6.61MB |
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157君子之难:即使身处不幸,也要寻求自由_余秋雨_文化-喜马拉雅FM.pdf |
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158君子之狱:从不自由当中获得自由.pdf |
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158君子之狱:从不自由当中获得自由_余秋雨_文化-喜马拉雅FM.m4a |
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159君子的反面:研究小人是为了更好地认识君子.pdf |
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160伟大的历史学家不会放过小人_余秋雨_文化-喜马拉雅FM.m4a |
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161费无忌的启示:小人的种种面相(上)_余秋雨_文化-喜马拉雅FM.m4a |
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163小人的四种类型(上):恶奴型与乞丐型.pdf |
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163小人的四种类型(上):恶奴型与乞丐型_余秋雨_文化-喜马拉雅FM.m4a |
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165传媒时代的文痞型小人.pdf |
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165传媒时代的文痞型小人_余秋雨_文化-喜马拉雅FM.m4a |
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166小人嚣张的原因:君子们的情感牵扯与心态恐惧.pdf |
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166小人嚣张的原因:君子们的情感牵扯与心态恐惧_余秋雨_文化-喜马拉雅FM.m4a |
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167小人难对付的原因:君子们的策略失误与灵魂对应.pdf |
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167小人难对付的原因:君子们的策略失误与灵魂对应_.m4a |
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168如何应对小人?冷落、搁置并最终拯救他们.pdf |
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168如何应对小人?冷落、搁置并最终拯救他们_余秋雨_文化-喜马拉雅FM.m4a |
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169儒家文化生命力的障碍与实际上的边缘化_余秋雨_文化-喜马拉雅FM.m4a |
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170从儒家转向佛教:攀登新的高峰.pdf |
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172由东向西与由西向东:佛教传播的两种努力路径.pdf |
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172由东向西与由西向东:佛教传播的两种努力路径_余秋雨_文化-喜马拉雅FM.m4a |
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174灭佛的历史:佛教在中国的艰难跋涉.pdf |
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174灭佛的历史:佛教在中国的艰难跋涉_余秋雨_文化-喜马拉雅FM.m4a |
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175无法灭掉的佛:佛教的特殊魅力.pdf |
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175无法灭掉的佛:佛教的特殊魅力_余秋雨_文化-喜马拉雅FM.m4a |
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176佛教高于中国传统文化的特殊魅力(上)_余秋雨_文化-喜马拉雅FM.m4a |
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177佛教高于中国传统文化的特殊魅力(下)_余秋雨_文化-喜马拉雅FM.m4a |
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178佛教在中国的惊人生命力与衰微.pdf |
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178佛教在中国的惊人生命力与衰微_余秋雨_文化-喜马拉雅FM.m4a |
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179佛教在当代的前途与力量:星云大师的佛光山.pdf |
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179佛教在当代的前途与力量:星云大师的佛光山_余秋雨_文化-喜马拉雅FM【更多课程请加VX:582229】.m4a |
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180佛教最简明的精神支点与核心思维——《心经》_余秋雨_文化-喜马拉雅FM.m4a |
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181.《心经》第一字“观”:由“观”直见苦与空.pdf |
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182.佛教的基本理念:缘起性空.pdf |
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183.空的思维:由不自由到自由.pdf |
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184.茶之缘起性空:让空回归空.pdf |
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185.《心经》的“不”和“无”:否定障碍、荡涤障碍 - 副本.mp3 |
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185.《心经》的“不”和“无”:否定障碍、荡涤障碍.mp3 |
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185.《心经》的“不”和“无”:否定障碍、荡涤障碍.pdf |
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186.心无挂碍、无有恐怖,进而达到空门境界.mp3 |
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186.心无挂碍、无有恐怖,进而达到空门境界.pdf |
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187.佛教转变人的思维:放下我执,获得真自由.mp3 |
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187.佛教转变人的思维:放下我执,获得真自由.pdf |
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188.大雄佛系:不躲不避,正面面对.mp3 |
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188.大雄佛系:不躲不避,正面面对.pdf |
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190.少分:我们共享我们的差异.mp3 |
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190.少分:我们共享我们的差异.pdf |
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191.少忆:不问来历、着眼此刻.m4a |
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191.少忆:不问来历、着眼此刻.pdf |
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192.少冀:减少个人期望与对未来的关注.mp3 |
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193佛教精神:深刻改变中国的思维方式_余秋雨_文化-喜马拉雅FM.m4a |
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194中国佛教第一宗天台宗的精神_余秋雨_文化-喜马拉雅FM.m4a |
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195天台宗的十二个字_余秋雨_文化-喜马拉雅FM.m4a |
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196唯识宗:万法唯识,故由“染”而净,由“迷”而悟.pdf |
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197法界缘起:华严宗的核心理论.pdf |
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197法界缘起:华严宗的核心理论_余秋雨_文化-喜马拉雅FM.m4a |
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198由华严宗到净土宗:由复杂到简易.pdf |
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198由华严宗到净土宗:由复杂到简易_余秋雨_文化-喜马拉雅FM.m4a |
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199应运而生的禅宗:不依赖文字,神秘而美好_余秋雨_文化-喜马拉雅FM.m4a |
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200排除行为障碍,启动有机天性.pdf |
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200排除行为障碍,启动有机天性_余秋雨_文化-喜马拉雅FM唯一微信582229.m4a |
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201金猪贺岁,点击领取喜马新春大礼包!_余秋雨_文化-喜马拉雅FM.m4a |
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202慧能的两个故事:回到干净,回到人心.pdf |
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202慧能的两个故事:回到干净,回到人心_余秋雨_文化-喜马拉雅FM.m4a |
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203顿悟:融入宇宙天地,过寻常的日子.pdf |
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203顿悟:融入宇宙天地,过寻常的日子_余秋雨_文化-喜马拉雅FM唯一微信582229.m4a |
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204山水“三段论”:拨除障碍,回到本来面目.pdf |
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205禅宗的机锋:消除常规对我们的窒息在线收听_余秋雨·中国文化必修课_喜马拉雅FM.m4a |
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205禅宗的机锋:消除常规对我们的窒息在线收听_余秋雨·中国文化必修课_喜马拉雅FM.pdf |
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206禅宗的魅力:打破常规,回归本源在线收听_余秋雨·中国文化必修课_喜马拉雅FM.pdf |
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207禅宗的宗派:沩仰宗与临济宗.pdf |
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208禅宗的宗派:曹洞宗与云门宗在线收听_余秋雨·中国文化必修课_喜马拉雅FM.m4a |
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208禅宗的宗派:曹洞宗与云门宗在线收听_余秋雨·中国文化必修课_喜马拉雅FM.pdf |
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209禅宗的宗派:充满诗意的法眼宗在线收听_余秋雨·中国文化必修课_喜马拉雅FM.pdf |
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210佛教课程内容的回顾在线收听_余秋雨·中国文化必修课_喜马拉雅FM.pdf |
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212朱熹:理学的集大成者在线收听_余秋雨·中国文化必修课_喜马拉雅FM.m4a |
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212朱熹:理学的集大成者在线收听_余秋雨·中国文化必修课_喜马拉雅FM.pdf |
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213王阳明的心学:心外无物让生命变得无限在线收听_余秋雨·中国文化必修课_喜马拉雅FM.m4a |
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214王阳明的“四言教”在线收听_余秋雨·中国文化必修课_喜马拉雅FM.m4a |
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214王阳明的“四言教”在线收听_余秋雨·中国文化必修课_喜马拉雅FM.pdf |
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215曾国藩:熔铸中国各个哲学门派于一身在线收听_余秋雨·中国文化必修课_喜马拉雅FM.m4a |
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216大道巍峨:道教的两条路线在线收听_余秋雨·中国文化必修课_喜马拉雅FM.m4a |
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217老子的哲学:无为而治与相反相成在线收听_余秋雨·中国文化必修课_喜马拉雅FM.m4a |
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217老子的哲学:无为而治与相反相成在线收听_余秋雨·中国文化必修课_喜马拉雅FM.pdf |
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218.庄子的哲学:以人的立场来看物.pdf |
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219.逍遥游:中国艺术的最高理想.mp3 |
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219.逍遥游:中国艺术的最高理想.pdf |
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220.从老庄到道教:对天体与身体的关注.mp3 |
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221.天人合一:道教思维接通未来世界.mp3 |
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221.天人合一:道教思维接通未来世界.pdf |
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222.清心戒杀:道教的第一个正面功能.pdf |
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223.参赞天地:道教的第二个正面功能.mp3 |
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223.参赞天地:道教的第二个正面功能.pdf |
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224.养气护生:道教的第三个正面功能.mp3 |
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224.养气护生:道教的第三个正面功能.pdf |
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225.道教的三项呼唤:和平,自然,生命.mp3 |
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225.道教的三项呼唤:和平,自然,生命.pdf |
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226.冒名文章的背后:对人生哲理的执著追求.pdf |
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227.人类的第一生态原理.pdf |
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228.人类的第二和第三生态原理.pdf |
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229.人类的三项优势.mp3 |
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231.空境:艺术的至高境界.mp3 |
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231.空境:艺术的至高境界.pdf |
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232.天地元气的两大构成:大能量和大秩序.m4a |
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232.天地元气的两大构成:大能量和大秩序.pdf |
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233.自为一体:一个共通的人性思维.mp3 |
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233.自为一体:一个共通的人性思维.pdf |
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234.聚沙成塔:增加人类文明的精神体量.mp3 |
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234.聚沙成塔:增加人类文明的精神体量.pdf |
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235.异中之同:时间归于一体化的凝聚.mp3 |
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235.异中之同:时间归于一体化的凝聚.pdf |
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236.万卷书和万里路:寻找古代的自己和远方的自己.mp3 |
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236.万卷书和万里路:寻找古代的自己和远方的自己.pdf |
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237.发现良知:重拾人类的善良天性.mp3 |
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237.发现良知:重拾人类的善良天性.pdf |
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238.“我”是没有自性的空相.mp3 |
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238.“我”是没有自性的空相.pdf |
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239.觉悟者的四个日常心态.mp3 |
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239.觉悟者的四个日常心态.pdf |
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240.觉悟者的第五个日常心态.m4a |
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241.耳善:用声音进入中国文化的生命.m4a |
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241.耳善:用声音进入中国文化的生命.pdf |
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242.关于甲骨文的记忆.m4a |
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242.关于甲骨文的记忆.pdf |
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243.关于青铜器和《周易》的记忆.mp3 |
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243.关于青铜器和《周易》的记忆.pdf |
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246.关于《诗经》的扩大记忆.mp3 |
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246.关于《诗经》的扩大记忆.pdf |
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247.诸子的文学排位:为什么庄子是第一?.mp3 |
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247.诸子的文学排位:为什么庄子是第一?.pdf |
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248.《逍遥游》今译:中国文学和中国艺术的总体概括.mp3 |
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249.《离骚》今译:第一诗人带来的奇迹.mp3 |
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250.汉代文学的基础记忆和扩大记忆.mp3 |
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250.汉代文学的基础记忆和扩大记忆.pdf |
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251.《史记》的基础记忆和扩大记忆.mp3 |
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251.《史记》的基础记忆和扩大记忆.pdf |
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252.《史记》的基础记忆和扩大记忆.pdf |
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252.鸟瞰魏晋南北朝的诗文.mp3 |
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253.鸟瞰魏晋南北朝的诗文.pdf |
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254.《归去来兮辞》今译:陶渊明的诗歌语言.mp3 |
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254.《归去来兮辞》今译:陶渊明的诗歌语言.pdf |
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255.《兰亭集序》:群星璀璨的魏晋书法.pdf |
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256.唐诗:中国文化修养的起点之一.mp3 |
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256.唐诗:中国文化修养的起点之一.pdf |
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258.杜甫诗六首:诗圣的哀愁与雄伟.mp3 |
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259.杜甫诗四首:把沧桑变成中国人的普遍情感结构.mp3 |
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259.杜甫诗四首:把沧桑变成中国人的普遍情感结构.pdf |
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260.王维和白居易:自由禅境和千秋绝调.mp3 |
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260.王维和白居易:自由禅境和千秋绝调.pdf |
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261.群星璀璨的唐诗.mp3 |
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261.群星璀璨的唐诗.pdf |
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262.美丽的唐诗:储备中国文化的重要根基.mp3 |
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262.美丽的唐诗:储备中国文化的重要根基.pdf |
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263.关于唐诗的扩大记忆.pdf |
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264.韩愈和柳宗元:唐代散文的代表.mp3 |
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264.韩愈和柳宗元:唐代散文的代表.pdf |
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265.唐代书法里的文化精神.mp3 |
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265.唐代书法里的文化精神.pdf |
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266.关于宋词的基础记忆.pdf |
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267.关于宋词的扩大记忆.mp3 |
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267.关于宋词的扩大记忆.pdf |
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268.宋诗的基础记忆和扩大记忆.mp3 |
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268.宋诗的基础记忆和扩大记忆.pdf |
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269.宋代散文的翘楚:苏轼和欧阳修.mp3 |
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269.宋代散文的翘楚:苏轼和欧阳修.pdf |
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270.姗姗来迟的中国戏剧.mp3 |
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270.姗姗来迟的中国戏剧.pdf |
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271.关于元杂剧的基础记忆.pdf |
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272.《西厢记》和《赵氏孤儿》:元杂剧的强大魅力.mp3 |
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273.关于元杂剧的扩大记忆.mp3 |
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273.关于元杂剧的扩大记忆.pdf |
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274.《牡丹亭》:一个怪诞结构带来的哲理效果.mp3 |
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274.《牡丹亭》:一个怪诞结构带来的哲理效果.pdf |
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275.《长生殿》和《桃花扇》:两个真实的悲剧结尾.mp3 |
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7.54MB |
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275.《长生殿》和《桃花扇》:两个真实的悲剧结尾.pdf |
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276.昆曲的黄昏和京剧的兴起.mp3 |
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276.昆曲的黄昏和京剧的兴起.pdf |
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277.关于明清小说的基础记忆(上).mp3 |
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12.00MB |
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277.关于明清小说的基础记忆(上).pdf |
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278《水浒传》和《三国演义》:关于明清小说的基础记忆(下).pdf |
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1.02MB |
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279 关于明清小说的扩大记忆.pdf |
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1.02MB |
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279.关于明清小说的扩大记忆.mp3 |
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280.关于元明清诗文的记忆.mp3 |
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281 中国文脉之创造者:得脉者的首要特征.pdf |
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1.39MB |
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281.中国文脉之创造者:得脉者的首要特征.mp3 |
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282 流放者和无助者:得脉者的其他特征.pdf |
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1.10MB |
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282.流放者和无助者:得脉者的其他特征.mp3 |
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283 尾声一:中国文化必修课大回顾(上).pdf |
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284 尾声二:中国文化必修课大回顾(下)6.mp3 |
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【发刊词】余秋雨:不是重出江湖,而是远方归来更新微信582229.mp3 |
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孔子:一个君子的文化苦旅.mp3 |
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孔子:一个君子的文化苦旅更新微信:582229.pdf |
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1.01MB |
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稷下学宫:诸子百家们的最高学府.mp3 |
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稷下学宫:诸子百家们的最高学府.pdf |
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第11集 墨子:站在人类精神至高点的黑衣步行者.mp3 |
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13.15MB |
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第11集 墨子:站在人类精神至高点的黑衣步行者.pdf |
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第12集 稷下学宫:诸子百家们的最高学府.pdf |
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第13集 秦汉帝国:永恒的底盘和框架.mp3 |
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第13集 秦汉帝国:永恒的底盘和框架.pdf |
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第14集 汉王朝:永恒的目光和文化的本意.mp3 |
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第15集 后英雄时代:特立独行的魏晋名士.mp3 |
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第15集 后英雄时代:特立独行的魏晋名士.pdf |
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第16集 魏晋名士的代表:阮籍与嵇康.mp3 |
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第16集 魏晋名士的代表:阮籍与嵇康.pdf |
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第17集 时空中的魏晋名士.mp3 |
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第18集 中国文化的重大危机时刻.mp3 |
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第18集 中国文化的重大危机时刻.pdf |
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第19集 北魏王朝:鲜卑族的文化选择.mp3 |
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第1集 导言·4.23世界读书日的启示.mp3 |
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第1集 导言·4.pdf |
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第20集 汉文化遇到的两个陌生.mp3 |
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第20集 汉文化遇到的两个陌生.pdf |
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第21集 关于凉州的文化大争抢.mp3 |
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第21集 关于凉州的文化大争抢.pdf |
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第22集 凉州风范:超越血缘的文化基因.mp3 |
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第23集 匈奴背后的历史幽默感.pdf |
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第24集 唐朝·长安:世界性的生活方式.mp3 |
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第24集 唐朝·长安:世界性的生活方式.pdf |
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第25集 唐朝的精神价值.mp3 |
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第25集 唐朝的精神价值.pdf |
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第26集 唐朝的集体人格:青春气息的勃发.mp3 |
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第26集 唐朝的集体人格:青春气息的勃发.pdf |
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第28集 把自己留在唐诗的山水之间.pdf |
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第28集 把自己留在唐诗的山水之间_.mp3 |
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第29集 李白:不朽的绝顶诗人.mp3 |
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第29集 李白:不朽的绝顶诗人.pdf |
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第2集 导言二:国际视野下的中国文化.pdf |
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第2集 导言二:国际视野下的中国文化_.mp3 |
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第30集 杜甫:触摸山河的第一诗人.mp3 |
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第31集 王维:一首诗带来的奇迹.mp3 |
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第32集 颜真卿:唐代文化人格的地标.mp3 |
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第33集 李煜:两种人格对峙的顶级词人.mp3 |
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第33集 李煜:两种人格对峙的顶级词人.pdf |
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第34集 混乱的宋朝:一部全民生态史.mp3 |
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第34集 混乱的宋朝:一部全民生态史.pdf |
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第35集 宋朝的生活方式与文化成就.mp3 |
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第35集 宋朝的生活方式与文化成就.pdf |
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第36集 苏东坡 一位可爱的文化全才.pdf |
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第37集 王安石,司马光 两位文化高官.pdf |
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第37集 王安石,司马光_ 两位文化高官.mp3 |
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第39集 陆游、辛弃疾、文天祥:苍老而又辽阔的战乱诗人.mp3 |
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第39集 陆游、辛弃疾、文天祥:苍老而又辽阔的战乱诗人.pdf |
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第3集 几个傻问题和文化的多个定义.mp3 |
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第3集 几个傻问题和文化的多个定义.pdf |
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第40集 寻找中国文化的脉络.mp3 |
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第40集 寻找中国文化的脉络.pdf |
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第41集 耶律楚材(上): 两朝为官的刚正忠臣.mp3 |
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第41集 耶律楚材(上): 两朝为官的刚正忠臣.pdf |
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第42集 耶律楚材(中): 儒佛道的高浓度组合.mp3 |
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第42集 耶律楚材(中): 儒佛道的高浓度组合.pdf |
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第45集 元杂剧的两大主调.pdf |
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第46集 元杂剧的世界影响.mp3 |
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第46集 元杂剧的世界影响.pdf |
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第47集 黄公望(上):中国文人画的一个里程碑.pdf |
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第47集 黄公望(上):中国文人画的一个里程碑_.mp3 |
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第48集 黄公望(下): 一幅画创造的惊世奇迹.pdf |
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第49集 马可波罗:元代世界形象的代言人.mp3 |
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第49集 马可波罗:元代世界形象的代言人.pdf |
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第4集 最短的文化定义.mp3 |
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第50集 明代:体气减弱的文化沉闷期.mp3 |
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第50集 明代:体气减弱的文化沉闷期.pdf |
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第51集 明代文化的基本思路.mp3 |
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第52集 漫长的明代和三个文化大思考.mp3 |
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第53集 郑和下西洋引出的文化大思考.mp3 |
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第54集 放弃海洋:由成功到失败的文化选择.pdf |
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第55集 理学和心学:两大终极质问的碰撞.mp3 |
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第55集 理学和心学:两大终极质问的碰撞.pdf |
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第56集 王阳明(上):发掘藏在心底的良知.mp3 |
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第57集 王阳明(下):你未曾理解的知行合一 拷贝.pdf |
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第58集 文艺复兴:一个家族带来的三种力量组合 拷贝.pdf |
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第58集 文艺复兴:一个家族带来的三种力量组合_.mp3 |
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第59集 利玛窦:中国文化的非侵略本性 拷贝.pdf |
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第59集 利玛窦:中国文化的非侵略本性.mp3 |
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第5集 跨越文明门槛的时间与排位.pdf |
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第60集 文化黄昏中的明清三剑客 拷贝.pdf |
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第61集 黄宗羲:经天纬地的孤独行者 拷贝.pdf |
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第62集 顾炎武:流浪于山川间的伟大灵魂 拷贝.pdf |
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第62集 顾炎武:流浪于山川间的伟大灵魂.mp3 |
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第63集 王夫之:“元气”比“天理”更重要 拷贝.pdf |
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第63集 王夫之:“元气”比“天理”更重要.m4a |
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第64集 昆曲:中国文化的重大审美方式 拷贝.pdf |
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第64集 昆曲:中国文化的重大审美方式.mp3 |
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第65集 魏良辅、梁辰鱼:走向热闹的昆曲改革 拷贝.pdf |
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第65集 魏良辅、梁辰鱼:走向热闹的昆曲改革.mp3 |
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第66集 通国若狂的昆曲时代 拷贝.pdf |
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第67集 昆曲的沦落:末世朝廷的麻醉药.pdf |
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第67集 昆曲的沦落:末世朝廷的麻醉药9.m4a |
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第68集 说不完的《红楼梦》:摆脱历史的外在现象.m4a |
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第69集 《红楼梦》:文学的最高魅力.m4a |
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第6集 排位第一的古巴比伦文化.mp3 |
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第6集 排位第一的古巴比伦文化.pdf |
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第70集 《四库全书》:规模最大的文化选择 - 副本.m4a |
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第70集 《四库全书》:规模最大的文化选择.pdf |
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第71集 清朝:大批判逻辑下的文化对峙.m4a |
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第73集 甲骨文:生死存亡之际的童年歌声.pdf |
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第75集 文化转型:走向现代性的共同标志.m4a |
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第75集 文化转型:走向现代性的共同标志.pdf |
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第76集 章太炎:一个真正的国学大师.mp3 |
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第77集 王国维:中国文化的集大成者.mp3 |
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第77集 王国维:中国文化的集大成者.pdf |
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第78集 永远的悖论:文化的两难选择.mp3 |
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第79集 新的审美境界:更难更美的白话文.mp3 |
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第79集 新的审美境界:更难更美的白话文.pdf |
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第7集 排位第二的古埃及文化.mp3 |
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第80集 白话文和简体字:让我们更好地走向文学.mp3 |
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第80集 白话文和简体字:让我们更好地走向文学.pdf |
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第81集 新文学:少一点“研究”,多一些创造.mp3 |
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第82集 元气复苏:中国文化独有的生命力.mp3 |
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第83集 一部简明轻松的中国文化史.pdf |
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第84集 生命优势:中国文化长寿的八个原因.pdf |
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第85集 大空间里的宏大精神规模.pdf |
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第86集 文化大迁徙:在移动中活得更好的中国文化.mp3 |
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第86集 文化大迁徙:在移动中活得更好的中国文化.pdf |
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第88集 内部整合:争夺文化的主导权.mp3 |
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第88集 内部整合:争夺文化的主导权.pdf |
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第89集 中国文化的思想逻辑:威胁别人就是威胁自己.mp3 |
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第89集 中国文化的思想逻辑:威胁别人就是威胁自己.pdf |
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第8集 排位第三的古印度文化.mp3 |
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第8集 排位第三的古印度文化.pdf |
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第90集 两条大河:中华文明的生态基础.pdf |
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第92集 “家国同构”:大秩序和小秩序是不一样的.pdf |
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